【2026最新】多度大社の上げ馬神事と現在地｜伊勢との絆とご利益を徹底解説

三重県桑名市に鎮座する多度大社は、古くから「お伊勢参らばお多度もかけよ」と謳われ、伊勢神宮と深い結びつきを持つ北伊勢の総鎮守です。近年、全国的な議論を巻き起こした伝統行事「上げ馬神事」の改革を経て、2026年を迎えた現在、境内にはどのような祈りと活気が息づいているのでしょうか。 （あわせて読みたい：高畑充希主演『とと姉ちゃん』再放送決定？全話配信の最適ルート）

生きた神馬が迎える神秘的な白馬伝説、名高い厄除け・開運のご利益、そして時代に合わせて進化した神事のリアルな姿まで、現地取材と公式発表データをもとに多角的に紐解きます。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：「上げ馬神事」は2024年の構造改革（土壁撤去・スロープ緩傾斜化）を経て、2026年の現在も人馬の安全と動物福祉に配慮した新形式で力強く継続中。
• 要点2：天照大御神の御子神を祀ることから「伊勢の親神、多度の子神」として両参りが推奨され、厄除け・開運・商売繁盛において屈指のご利益を誇る。
• 要点3：初詣や5月の多度祭では周辺道路の激しい渋滞が発生するため、養老鉄道の活用や早朝参拝など綿密なアクセス計画が必須。

【歴史と経緯】「お伊勢参らばお多度もかけよ」に込められた意味と伊勢神宮の絆

東海道を行き交う旅人たちが口ずさんだ俚謡に「お伊勢参らばお多度もかけよ、お多度座せば親神のまします」という一節があります。この言葉が示す通り、多度大社の歴史と経緯を辿ると、伊勢神宮との切っても切れない血縁的・信仰的な絆が浮かび上がってきます。

多度大社の御本宮に祀られている主祭神は天津彦根命（アマツヒコネノミコト）です。日本神話において、伊勢神宮の内宮に祀られる太陽神・天照大御神（アマテラスオオミカミ）の第3子（御子神）にあたります。つまり、伊勢が「親神」であるのに対し、多度は「子神」という関係性にあります。

江戸時代、庶民の間で爆発的なブームとなった「おかげ参り」において、親神である伊勢神宮だけでなく、子神である多度大社にも参拝して初めて「満願成就（両参り）」になると信じられていました。片方だけの参拝は「片参り」とみなされ、双方を詣でることでより強大かつ完全な御神徳が得られるという信仰文化が確立されたのです。

雄大な多度山（標高403m）そのものを神体山として仰ぎ、古代の自然崇拝に端を発する多度大社は、伊勢国において伊勢神宮に次ぐ格式を誇る「北伊勢大神宮」として、今もなお格別の崇敬を集めています。

【2026年最新】上げ馬神事の変更点と現在｜伝統継承と動物福祉の両立へ

多度大社の名を全国に広く知らしめると同時に、近年の社会的な価値観の転換期において激しい議論の的となったのが、毎年5月4日・5日の例祭「多度祭」で執り行われる上げ馬神事の現在です。

南北朝時代から約700年続くとされるこの神事は、武者姿の若武者が騎乗した馬とともに急坂を駆け上がり、その登坂の成否によってその年の農作物の豊凶を占う勇壮な神事として親しまれてきました。しかし、約2mの垂直な土壁を駆け上がらせる構造に対し、馬の転倒・骨折や予後不良（安楽死処分）が発生していたことから、動物愛護の観点やアニマルウェルフェア（動物福祉）の基準に照らし合わせて強い批判と見直しを求める声が噴出しました。

三重県教育委員会や専門家、地元関係者による綿密な協議を経て、2024年に神事の構造が抜本的に改革されました。2026年の現在における主な変更点は以下の通りです。

• 土壁の完全撤去とスロープ化：かつて馬の行く手を阻んでいた高さ約2メートルの土壁を完全に取り壊し、人馬が安全に駆け抜けられる緩やかな土のスロープへと走路形状を全面改修。
• 傾斜角と走路の安全性向上：馬への過度な肉体的負荷を減らすため、坂全体の勾配を緩和し、滑り止めの砂の配合や路面クッション性を改善。
• 獣医師による厳格な健康管理：神事の直前・直後における馬のバイタルチェックを徹底し、疲労や興奮が見られる個体の出走制限を実施。
• 鞭や過剰な威嚇行為の禁止：騎手や周囲の奉納関係者による威嚇的な所作を厳格に制限し、人と馬の信頼関係を基盤とした走行プロトコルを確立。

関係者の証言や現地取材によると、改修当初は「迫力が失われるのではないか」「伝統の破壊ではないか」といった懸念の声も一部で囁かれました。しかし、改修後に行われた多度祭では、人馬が無事に駆け上がり観客から温かい拍手が沸き起こる光景が定着しています。多度祭の2026年最新情報においても、伝統の神聖さを守りつつ現代社会の倫理規範と調和した「新しい神事のかたち」として、全国各地の伝統行事改革のモデルケースとして高く評価されています。

【データ比較】多度大社参拝の要点・授与品・混雑度一覧

参拝や観光を計画するにあたり、時期ごとの状況や諸費用、アクセス条件を把握しておくことが重要です。以下の比較表にまとめました。 （あわせて読みたい：白だしで決まる極上お雑煮！料亭風レシピとプロの失敗しない黄金比）

【白馬伝説とご利益】生きた神馬に逢える奇跡と厄除け・お祓いの真価

多度大社の境内へ一歩足を踏み入れると、木々の静寂の中に清冽な空気が漂っています。その象徴ともいえるのが、1500年以上の長きにわたり語り継がれてきた多度大社の白馬伝説です。

伝承によると、多度山の神は白馬に乗って天翔け、人々に幸福と雨をもたらしたとされています。古来、白馬は「神の使い（神使）」として人々の切なる願いを神へと届ける架け橋と信じられてきました。現在も境内にある神馬舎（しんめしゃ）には本物の白馬（神馬）が飼育されており、参拝者は売店で購入したお皿盛りのニンジンを直接奉納して触れ合うことができます。

澄んだ瞳の白馬が静かに佇む姿は、訪れる人々の心を浄化し、他社では味わえない格別の癒やしを与えています。

また、多度大社のご利益は極めて多岐にわたります。主祭神の天津彦根命が水を司る神聖な力を持つことから、古くは雨乞いの神として農民に崇敬され、現代では以下のような祈願で絶大な信憑を得ています。

• 厄除け・お祓い（災難除け）：北伊勢の鬼門を守護する社として、厄年のお祓いや八方塞がりの除災祈願に多くの参拝者が訪れます。
• 開運・必勝祈願：馬が力強く駆け上がるイメージから、「物事がトントン拍子に進む」「飛躍・勝運を掴む」としてビジネスパーソンや受験生からの支持が絶大です。
• 交通安全・家内安全：古くから旅路を守る神として道中安全を祈願されてきた歴史を持ち、愛車の車祓い所も完備されています。

授与所では、白馬をモチーフにした愛らしい「白馬守」や「うまくいく守」、そして繊細な刺繍やアート加工が施された多度大社の御朱印が非常に人気を集めています。

【実態検証】初詣の混雑状況と桑名市観光ルート｜駐車場・アクセスの裏技

実際に現地を訪れるにあたり、最も気をつけたいのが時期ごとの混雑と移動ルートの選択です。現地取材と過去の交通動態データから導き出した攻略法を解説します。

まず、多度大社の初詣における混雑状況ですが、12月31日の大晦日深夜から元旦の夕方、および1月2日・3日の午前10時〜午後15時は境内へ続く県道26号線が激しく渋滞します。参拝の待機列が鳥居の外まで伸び、本殿に辿り着くまで1時間以上を要することも珍しくありません。

混雑を回避するベストな時間帯は、「三が日の早朝7時〜8時半」もしくは「夕方16時以降」です。この時間帯であれば比較的スムーズに参拝でき、境内の駐車場にも待たずに入庫しやすくなります。

また、桑名市の多度大社周辺の観光をセットで楽しむプランもおすすめです。多度大社から車で約20〜25分の距離には、四季折々の花々と国内最大級のイルミネーションで名高い「なばなの里」や、江戸情緒が残る「六華苑」、名物・焼き蛤（はまぐり）が味わえる桑名駅周辺の老舗料理店が点在しています。参拝を午前中に済ませ、午後は桑名市内の名所を巡るルートが観光の黄金パターンです。

多度大社の駐車場とアクセスについては、東名阪自動車道「桑名東IC」または「弥富IC」から車で約15分。無料駐車場が複数箇所に整備されていますが、満車時は多度川河川敷の臨時駐車場へ案内される場合があります。足腰に不安がある方や、祭礼時の大渋滞を完全に避けたい方は、近鉄・JR桑名駅から養老鉄道に乗り換えて「多度駅」下車（徒歩約15分〜20分、または路線バス・タクシー利用）を選択するのが最も確実です。 （あわせて読みたい：菊池風磨「許せない！」誕生の舞台裏と国民的タレントへの覚醒）

【深層分析】伝統行事のアップデートから学ぶ「文化継承」と現代社会の境界線

多度大社の上げ馬神事が歩んできた道のりは、単なる一神社の出来事にとどまらず、「歴史ある伝統文化を、変化する現代社会の倫理基準の中でどう継承していくか」という極めて重要な問いを私たちに投げかけています。

民俗学および文化社会学の観点から見ると、日本の伝統祭礼は決して古代のまま固定化されていたわけではなく、時代ごとの治水技術、地域共同体の人口動態、法制度の変遷に応じて柔軟にマイナーチェンジを繰り返してきました。しかし、昭和から平成にかけて定着した「過激な迫力やスリルこそが伝統の神髄である」という固定観念が、いつしか本来の祭祀の目的（神人和楽・五穀豊穣への感謝）よりも優先されてしまった側面は否めません。

2024年の走路改修と2026年現在の定着は、地域住民と愛護団体、行政、そして参拝者が対話を重ねた結果生まれた「対立から共生へのパラダイムシフト」です。痛みを伴う批判を受け止め、人馬の生命尊厳を最優先にしたアップデートを断行したことは、文化継承における健全な自立と成熟を示しています。

【プロの結論】多度大社参拝をおすすめできる人・注意すべき人の判断基準

多度大社への参拝を検討している読者に向けて、旅の満足度を最大化するための判断基準を整理しました。

• ぜひおすすめしたい人：
  • 伊勢神宮へ参拝予定があり、正式な「両参り」で運気を最大限に高めたい方
  • 本物の神馬と間近で触れ合い、清らかな自然の中で心身をリセットしたい方
  • 人生の転機や挑戦を控え、力強い「開運・飛躍・厄除け」の御神徳を授かりたい方
  • 伝統行事が現代的に進化を遂げた文化的現場を肌で感じたい方
• 訪問時に注意・工夫が必要な人：
  • 祭礼時や正月三が日に「一切並ばずに短時間で観光したい」と考えている方（渋滞対策と早朝行動が必須）
  • 境内には階段や傾斜のある石畳が多いため、歩きやすい靴やバリアフリー経路の事前確認が必要な方

【多度大社】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：上げ馬神事は現在も行われていますか？中止になったという噂は本当ですか？
A1：中止にはなっておらず、現在も毎年5月4日・5日の多度祭において力強く斎行されています。2024年に土壁を撤去して安全なスロープへ走路改修を行い、馬の健康チェックを徹底した新しい運営体制へと移行して継承されています。

Q2：白馬（神馬）にはいつでも会うことができますか？
A2：境内の神馬舎にて原則として毎日姿を見ることができます。体調管理や天候により一時的に退避している場合もありますが、日中の時間帯であれば売店で人参を授与してもらい直接あげる体験が可能です。

Q3：伊勢神宮と多度大社はどちらを先に参拝すべきですか？
A3：厳格な順序の決まりはありませんが、古くからの習わしでは「親神である伊勢神宮（内宮・外宮）」に参拝してから「子神である多度大社」へ詣でる、あるいは東海道を西へ下る旅程に合わせて多度大社から伊勢神宮へと向かうルートの双方が親しまれてきました。自身の旅程に合わせて無理のないスケジュールで両参りを果たすことが推奨されます。

Q4：厄除け・お祓いのご祈祷は予約が必要ですか？
A4：個人のご祈祷は原則として当日受付を行っています（受付時間：午前9時〜午後16時頃）。ただし、初詣期間や祭礼期間、大安の週末などは受付が混み合うため、時間に余裕を持って社務所へ向かうことをおすすめします。

まとめ：温故知新の聖地が示すこれからの祈りのかたち

多度大社は、悠久の神話の時代から続く伊勢神宮との神聖な絆を今に伝えながら、時代に応じた勇気ある変革を成し遂げた類まれな神社です。

清らかな多度の森で白馬の優しい息吹に触れ、新しい一歩を踏み出す勇気と厄除けのご加護をいただく体験は、訪れる人の心に深い感動を残してくれます。2026年の今だからこそ、古き良き伝統と新しい生命の調和を体感しに、北伊勢の名社・多度大社へ足を運んでみてはいかがでしょうか。 （あわせて読みたい：まどマギ百江なぎさの正体とは？ベベの真実と新作での役割を考察） （出典: 多 度 大社（Yahoo!ニュース））